Как я съездила в Непал и пожила в буддийском монастыре за 120 $

В январе 2022 года я захотела научиться правильно медитировать.

Занятия по роликам на «Ютубе» меня не совсем устраивали. Хотелось аутентичной и более глубокой практики. Я выбрала действующий буддийский монастырь Копан в Непале. Там предлагают курсы разных направлений и продолжительности — от пяти дней до месяца.

Цена курсов в этом монастыре самая доступная. Например, частный центр медитации Ошо, куда ездил Марк Цукерберг, очень дорогой. А Копан находится в стране, где все стоит дешево и куда легко получить визу. К тому же изначально это буддистский монастырь, где живут, учатся и практикуют буддийские монахи, — там максимально аутентично.

Месячный курс очень популярен, его разбирают онлайн в первый день после объявления набора. Его ведет в том числе основатель монастыря Сопа Ринпоче — очень уважаемый и популярный духовный лидер. Когда я была там, в день открытых дверей познакомилась с пожилой дамой из Франции, которая приехала в Непал, только чтобы попасть к нему.

Я выбирала между курсами на пять и десять дней. Первый назывался «Учимся медитировать» и стоил 120 $⁣ (8747 ₽), а второй — «Введение в буддизм» за 180 $⁣ (13 120 ₽). Я выбрала первый, так как хотела именно практики.

Я бронировала напрямую через форму на сайте kopanmonastery.com. В интернете видела, что агентства предлагают туры в Копан с комиссией. На сайте заполнила форму, где указала фамилию и имя, гражданство, исповедую ли я буддизм, какой тип комнаты хочу — были двухместные и одноместные, с душем и туалетом в комнате и без. Потом мне на почту пришло уведомление, что за две недели до начала курса мне пришлют подтверждение, что он состоится. Тогда можно будет брать билеты.

За две недели до начала курса, который был запланирован на 21 октября, мне пришло письмо с подтверждением, списком рекомендуемой литературы, ссылками на правила и требования монастыря, а также ссылкой для предоплаты.

Из-за банковских санкций перевести им деньги я не могла. Сразу написала, объяснила ситуацию и спросила, могу ли внести всю сумму на месте. Пока ждала ответа, очень переживала. На следующий день мне написали, что без проблем можно оплатить по приезде.

В письме указывали, что с собой надо взять теплую одежду закрытого стиля с длинным рукавом, шлепки, кружку, фонарик и ножик. Фонарик нужен на случай неожиданного отключения электричества, как и в любой стране Азии. Кружка — для столовой, а вот зачем нужен был нож, я так и не узнала. Еще я взяла полулитровый контейнер орехов и штук двадцать злаковых батончиков для перекуса, так как питание было трехразовым и вегетарианским.

Цены на авиабилеты росли на глазах. В начале февраля они стоили около 40 000—50 000 ₽, а к началу октября — уже почти 90 000 ₽. К моменту моего отъезда они подорожали примерно до 120 000 ₽. Я купила за 93 340 ₽. Это самая большая статья расходов за всю поездку.

Самый подходящий рейс был из Домодедова 19 октября с ночной пересадкой в Шардже. Вылет из Москвы был в 15:00, из Шарджи — 20 октября в 03:30, прилет в Катманду — в 09:20. Билет туда стоил в два раза дороже, чем обратно, — 62 147 против 31 193 ₽.

Взяла самую простую страховку от Т⁠-⁠Банка для путешествий. Указала страны ОАЭ и Непал, заплатила 1667 ₽.

Вылет из Домодедова в итоге задержали почти на два часа, но так было даже удобнее: сократилось время ночной пересадки. Летела Air Arabia — это арабский лоукостер. Не понравилось, по возможности выбирайте другого перевозчика. Я не знала, что питание надо выбирать заранее. В итоге мне дали запечатанный стакан быстрорастворимой лапши. Кипяток обещали принести позже, но так и не принесли: забыли. Напитки платные — от 2 $⁣ (146 ₽). Самолет был очень тесный, набит битком. Стюарды не успевали.

С другой стороны, из всех авиакомпаний, с которыми я летала, у Air Arabia оказались самые мягкие взлеты и посадки — касание земли совсем не ощущалось.

Аэропорт Шарджа был очень шумным, несмотря на позднее время, но в трансферной зоне почти негде перекусить. Горячий шоколад и сухой пончик обошлись мне в 11 $⁣ (802 ₽). Бутылка воды 0,5 литра — в 1 $⁣ (73 ₽). Расплачиваться долларами можно, но сдачу дали в дирхамах.

Русских в аэропорту практически не было. Среди арабов и индийцев потерянно блуждали трое с рейса из Домодедова, включая меня. Я познакомилась с ними — они летели в Непал на трекинг. Узнала, что перед поездкой их предупредили, что старые доллары до 2006 года выпуска могут не принимать и лучше взять новые. Я этого не знала. С собой у меня было 1500 $⁣ (109 335 ₽) наличными из расчета 500 $⁣ (36 445 ₽) на расходы в городе и оплату курсов и 1000 $⁣ (72 890 ₽) на непредвиденные обстоятельства. Из всех купюр 800 $ были старыми. Забегая вперед, скажу, что в итоге их принимали наравне с новыми.

Те, кто едет на восхождение в горы, могут выбрать маршрут любой продолжительности для разной физической подготовки. Самым интересным мне показался тот, о котором рассказала попутчица по самолету. Это не кольцевой, а линейный трек с постепенным набором высоты и остановками в лоджах на ночевку. Если кому-то из группы станет плохо или просто понравится местность, он сможет остаться в лодже и дождаться, когда остальная группа будет спускаться обратно.

Из полезных советов для тех, кто едет в этот регион, еще узнала такой: если случится расстройство кишечника, надо налечь на острую еду. Говорят, помогает. У меня все было хорошо, хотя я опасалась чего-то подобного. А секрет местных от горной болезни — есть чеснок.

В этой поездке я впервые столкнулась с тем, что вылет могут перенести на раннее время. Из-за надвигающегося тумана его поменяли с 03:30 на 02:30. Но по факту вылетели около 02:00. Практически весь самолет был забит местными, они возвращались с работы в Эмиратах домой. Моим соседом оказался молодой парень, который весь перелет просидел не шелохнувшись, даже неловко было просить его выпустить меня в туалет.

Регистрация на курс была назначена на 21 октября до 15:30. У меня оставались свободными полтора дня. На это время дня я забронировала Hotel Access Nepal в центре туристического района Тамель за 23 $⁣ (1676 ₽). Выбирала отели с завтраком и бронированием без предоплаты.

Еще заказала в отеле трансфер от аэропорта до него за 10 $⁣ (729 ₽). Оплатить его тоже можно на месте долларами или рупиями. Мне понравилось, я оставила им хороший отзыв. Ребята на ресепшен здорово помогали.

Еще дома, перед поездкой я заполнила электронную форму для оформления визы. Получить ее можно и в самом аэропорту по прилете через терминал, но придется отстоять к ним очередь.

Если же есть скриншот оформленного дома заявления, нужно пройти налево к стойкам получения визы, уплатить пошлину и получить бумажку для предъявления пограничнику. А он уже шлепает визу. На 15 дней она стоит 30 $⁣ (2187 ₽), на 30 дней — 50 $⁣ (3645 ₽), на 90 — 125 $⁣ (9111 ₽).

В Катманду с утра еще прохладно, но часам к девяти уже вовсю припекает.

Сразу в аэропорту лучше купить местную симкарту с пакетом интернета. С ее помощью я регистрировалась в приложении для заказа такси, смотрела отзывы на «Гугл-картах» и строила маршруты по городу. Без карты ориентироваться в Катманду очень тяжело.

Я взяла Ncell. Тариф на семь дней с 10 Гб интернета и 80 минутами разговора в октябре 2022 года стоил 500 NPR⁣ (275 ₽). На 15 дней можно было взять пакет с 20 Гб и 80 минут разговора за 700 NPR⁣ (385 ₽). Есть тарифы продолжительностью до 90 дней. Актуальные цены указаны на сайте ncell.axiata.com.

На стойке регистрации симкарты телефон забирает мастер, сам вставляет симку и настраивает мобильную связь — надо быть готовым, что в вашем телефоне будет ковыряться чужой человек.

В Катманду много ресторанов и кафе национальной кухни. В первый день я зашла в японский ресторанчик Nagomi — чай и аперитив подали бесплатно, японский омлет и пельмени гедза обошлись в 720 NPR⁣ (396 ₽). Омлет очень понравился, я им наелась. Соус к гедза был острым — похож на местную кухню с индийским влиянием.

Вечером зашла в ирландский паб, взяла «Джек Дэниэлс» и колу — 650 NPR⁣ (358 ₽). Это очень дешево, учитывая, что напиток импортный. Атмосфера в пабе приятная, на стене на плоском экране крутили национальный футбольный матч, немногочисленные гости играли в углу в бильярд. Ненавязчиво и спокойно.

На ужин зашла в Little Buddha — искренне рекомендую попробовать их вегетарианский тофу в медовом соусе с овощами за 398 NPR⁣ (219 ₽). Вкуснота неописуемая. Из напитков на пробу заказала масала-колу — стакан колы с приправой масала. Гадость, стоит 170 NPR⁣ (94 ₽). Ресторан находится на втором этаже с открытым видом на оживленную улицу. В вечернее время зажигают свечи и можно сидеть попивать кофеек и смотреть на движуху внизу.

Ночью в Тамеле шумно: туристический район, особенно рядом с барами и ночными клубами, ложится поздно, периодически лают собаки, а примерно в 06:00 просыпаются первые торговцы. Я спала в берушах и ночной маске для сна: окна выходили на соседний отель с подсветкой, а здание через дорогу демонтировали отбойными молотками.

В отзывах на «Букинге» очень хвалили континентальный завтрак в отеле. Его подают на открытой веранде на крыше. Помимо шведского стола с хлопьями, йогуртом, тушеными овощами есть два вида тонких блинов — с начинкой и без. И яйца, которые готовят тут же в той форме, которую вы предпочтете. Мне понравилось.

На следующий день я с утра махнула на мотоцикле-такси к ступе Боднатх — визитной карточке Катманду. Это огромная белая сфера с золотыми глазами на макушке на площади, окруженной торговыми лавками для туристов. Вход платный.

Покупать там сувениры нет смысла: торгуют тем же самым, что и в Тамеле. А вот погулять вокруг, поглазеть на монахов, туристов и посидеть на перевернутом ведерке около кафешки с какаушкой вполне стоит.

В отель вернулась пешком. Как я уже говорила, иностранцев вне Тамеля очень мало. Пока я шла через весь город, видела только местных. Заметила уличного торговца цветных свечей, по-английски он не говорил в отличие от торговцев в туристическом районе. Купила два пакета.

Перед тем как отправиться в монастырь, где меня ждало скудное вегетарианское питание, я зашла в Smoking Yak Kathmandu и взяла стейк из страуса. Довольно необычный вкус, немного жестковат, но в целом прикольно.

Валюту лучше менять в Тамеле: на каждом шагу есть обменники. В первый день я поменяла по курсу 1 $ — 131 NPR. А вот уже перед отъездом курс был 127 NPR за доллар.

Купюры могут быть непривычными для европейцев. Например, 100 рупий по написанию похожи на 900, 500 — на 400, 1000 — на 9000. 10 рупий можно перепутать с 90, а 50 — с 40.

Передвигаться по Катманду лучше на такси, которое заказывают через приложение Pandao. Это что-то вроде нашего «Яндекс-такси», только еще можно выбрать мотоцикл. Я использовала его для поездок без багажа. Но он подойдет не всем. Шлем никто не предложит, держаться надо, за что успеешь ухватиться: на дорогах без пробок в Непале ездят очень быстро.

Взявший заказ водитель сразу позвонит вам, и нужно рассказать ему, где вы находитесь, потому что на карту в приложении непальцы не смотрят. В Pandao сразу видна стоимость поездки — лучше ее запомнить, чтобы заплатить ровно столько: некоторые водители могут завысить сумму иностранцам.

На улицах очень шумно, здесь действует правило многих азиатских стран: если ты не давишь на клаксон, другие водители тебя не видят. Светофор за все пребывание я видела только один на одной из центральных улиц. В основном на главных улицах стоят регулировщики. На остальных все едут и идут, кто как хочет, лавируя между прохожими, авто и мотоциклами.

Пешеходные тротуары есть только на главных улицах, и те с выбоинами или ямами в асфальте. Когда я гуляла по городу, видела огромный провал на месте бывшего дома. Удивительно, но при всем хаосе не встретила ни одной аварии или несчастного случая. Все умудряются вполне уверенно передвигаться в этой суматохе.

В туристическом районе везде говорят по-английски. Торговцы, официанты и служащие отеля хорошо его понимают, говорят с акцентом. С таксистами тоже легко объясниться. В самом городе я купила у уличного торговца несколько наборов цветных свечей, они очень дешевые. Там уже никакого английского — только на пальцах и калькуляторе.

Одним из требований для участия в программе медитации монастыря был обязательный свежий экспресс-тест на коронавирус. Еще с вечера я заказала на ресепшен такси с условием, что таксист заберет меня из отеля, отвезет в нужную больницу, которую монастырь указал в программке. Там подождет результата теста и довезет до Копана.

Вся поездка обошлась в 3000 NPR⁣ (1652 ₽), что довольно дорого. Тест стоил 1000 NPR⁣ (551 ₽), и сделали его за 40 минут.

Копан находится на окраине города высоко в горах. Монастырь довольно новый и очень красивый, видно, что ориентирован на иностранных гостей. Туристы могут посещать его только по субботам, в остальное время вход закрыт.

Регистрация на курс простая: нужно назвать свое имя и оплатить наличными. Мне выдали ключ от комнаты и базовый набор участника: брошюру с правилами, цветную карту территории, распечатку с расписанием и две книги. Работник помог довезти чемодан и показал комнату, так как территория очень большая и жилые корпуса разбросаны.

Мой корпус стоял в стороне на склоне, окна выходили на город и расположенный ниже женский монастырь. По правде говоря, я ожидала более аскетичного жилья.

У меня была отдельная комната с кроватью, письменным столом, шкафом и отдельной душевой комнатой с туалетом. Горячая вода для душа поступала из системы, расположенной на крыше, а вода в рукомойнике нагревалась от небольшого бойлера, то есть она была всегда.

В комнате хорошие розетки — непальские, но вилка оттуда не выпадала. На окне москитная сетка. Я почему-то ожидала чего-то вроде каменного мешка, как в Средневековье, с подстилкой из соломы и стиркой белья в ручье.

В монастыре есть правила, которые необходимо соблюдать: нельзя курить на территории, употреблять мясо, убивать, в том числе представителей живой природы. Ко мне в комнату как-то заполз таракан. Все, что я могла, — сфотографировать его. Еще до обеда необходимо хранить полное молчание.

Вайфая на территории нет. Предполагается, что телефоны посетители сдают перед началом курсов. Я не видела, чтобы кто-то из участников курсов или монахов ими пользовался.

Я изначально не планировала сдавать телефон, но соблюдала главное правило: не выходила в интернет и не общалась. Пользовалась им как часами и фотографировала, но украдкой.

В конце октября было очень солнечно, в перерывах между службами и своими обязанностями монахи гуляли, общались, сидя в тенечке. Если обратиться, ответят, но не все: многие соблюдают обет молчания. В целом беспокоить их без причины не стоит.

На территории жила семья собак — крупные кобель и сука, у них были щенки-малыши. Их можно было гладить. В перерывах между занятиями в солнечные дни дети играли с щенками, не обращая внимания ни на кого. Школа для детей — будущих буддистов расположена чуть ниже по склону. Я видела совсем маленьких, лет шести, и уже почти совсем взрослых подростков. Они тоже приходили на занятия в монастырь.

Первый день начался с общего сбора, угощения чаем в столовой и вводного урока. В это время обычно все знакомятся. Когда я говорила, что из России, многие интересовались текущей ситуацией и выражали сочувствие из-за нее.

Вечером был ужин и теоретическое занятие. После ужина собрались в большом зале для медитации. На полу лежали большие подушки для сидения и маленькие, чтобы подкладывать их под себя для медитации. На теоретическом занятии каждый из участников выходил и рассказывал немного о себе: откуда родом, зачем пришел на курс и прочее.

Много людей было из США, Канады, Франции, Германии, Австралии, Израиля, Южной Америки. Возраст у всех разный — и студенты, и пожилые семейные пары. Всего около 50 человек. На ноябрьский месячный курс приезжает около 300. Я видела фотографии — зал для медитации забит битком.

Из России была только я, выходила одной из последних по очереди. Понимая, что текущая ситуация интересна многим, сказала, что, если есть вопросы, можно смело их задавать. Но все были дружелюбны, доброжелательны и подходили общаться на разные темы.

Утро начиналось в 06:45 с медитации, она длилась почти час и делилась на две части: аналитическую и однонаправленную.

Аналитическая медитация, как я ее понимаю, — анализ любого события, человека, поступка и своего отношения к этому. Нужно понять, почему это событие, поступок или человек вызвали именно такую ответную реакцию, поместить произошедшее в свою систему мировоззрения и мироощущения. Важно: это всего лишь моя точка зрения и мое понимание.

Во время однонаправленной медитации нужно сосредоточиться на одной части тела или одном состоянии.

Участники курса должны посещать все занятия и медитации. Если не собираешься идти, нужно сообщить старосте.

Потом следовал завтрак, после него — теоретическая часть с элементами обсуждения. На теоретической части говорили о том, что такое буддизм и буддийское восприятие мира, обсуждали отношение к себе и окружающим, своим эмоциям, чувствам и реакциям на мир. Еще объясняли, что такое медитация, как правильно медитировать, включая правильную позу. И нет, скручивать ноги в лотос совсем не обязательно.

В 11:30 — обед, затем немного свободного времени. Но расписание плотное, и свободное время уходило в основном на чтение выданных книг. При желании можно взять дополнительные в книжном магазине на территории монастыря — там очень большой выбор.

В 14:00 были часовые дискуссионные клубы, в среднем по 10 человек в каждом. Каждая дискуссионная группа получала список тем для обсуждения, разделенных по дням. Самый первый вопрос: в чем смысл жизни? Мы дружно сошлись на том, что для каждого он свой и нет смысла выводить общий. Другие вопросы были попроще. Например, что такое страдания и зачем они даются?

Много обсуждали, как справляться со злостью и собственным негативом, как применять духовные практики в повседневной стрессовой жизни и приводить ум в спокойное состояние.

В 15:00 был получасовой перерыв. Обычно к этому времени многие успевали проголодаться и шли в небольшую кофейню за чаем, кофе, шоколадками, растворимой лапшой. Для строгих веганов продавали определенный вид фруктов — чаще яблоки или бананы.

Рядом с кофейней есть небольшой магазинчик с мелочами. Так как многие приезжают в монастырь надолго, там можно купить все предметы первой необходимости — от стирального порошка и шлепок до ручек и блокнотов. Но средств женской гигиены я не заметила, может, просто не обратила внимания.

В 15:30 снова теория, после — полдничный чай и медитация. В 18:30 — ужин.

В 19:30 — вечерняя медитация. Несмотря на вроде бы легкое расписание, на вечерней медитации все были уставшие и сонные. Около 21:00 уже брели спать.

Учителя — геше — преподавали на английском. Некоторые монахи говорят на нем хорошо, некоторые — с сильным акцентом. Была преподавательница из женского буддистского монастыря с европейским английским, она рассказывала очень понятно. Мы пообщались лично, она похвалила мой английский. Мужчин-монахов из-за акцента иногда было тяжело понимать.

Сама тема требует достаточного уровня владения языком. С Pre-Intermediate или даже Intermediate будет тяжеловато.

Еда преимущественно углеводная и полностью вегетарианская: пресные лепешки, макароны, рис или картофель, домашняя арахисовая паста из крупных частиц арахиса, джем, острая перечная паста, тушеные овощи. На завтрак — жидкая овсяная каша на воде. Всегда есть горячий чай.

Посуда металлическая, очень простая. На протяжении всего курса нужно дежурить — протирать столы после приемов пищи и мыть посуду. Выходило по два-три дежурства на человека.

В кафе на территории можно купить перекус — бананы или яблоки. В туристическом магазинчике продают быстрорастворимую лапшу и шоколадки «Кит-кат». Кстати, мятный вкус «Кит-ката» просто божественен, жаль, что в России его нет.

Вечера там прохладные: сказывается расположение в горах. Так что надо одеваться теплее. Погода очень коварна: в обед жарит солнышко, а уже к ужину приходится накидывать теплый плед. Перед отбоем, когда проходит медитация или занятия и нужно долго сидеть на полу, может очень легко продуть.

С октября по апрель можно брать с собой вязаную шапочку, легкую пуховую куртку, кроссовки и теплые носки — пригодятся вечером. Утром и днем хватает футболки и свитшота, накинутого сверху. Ходить лучше в шлепках и носках. Разуваться приходиться везде, у входа в каждое здание, кроме столовой.

Из-за того, что подолгу приходилось сидеть на полу, а сквозняки в горах в октябре сильные, я простыла. И видела, что многие тоже. На третий день после обеда нам сообщили, что у одного из участников положительный тест на коронавирус и он находится на карантине.

Я тоже чувствовала себя не очень хорошо и сразу пошла в медпункт. Были симптомы простуды, в том числе сильный кашель. Хотя я пила лекарства, лучше не становилось, но температура не поднималась.

Медпункт — отдельное здание на склоне чуть ниже монастыря, рядом со школой. Там тоже работают монахи. Мне было непривычно рассказывать служителю в рясе о своих симптомах. Тест брали палочкой из носоглотки два раза: сказали, что с первого раза не вышло. Температуру не измеряли.

В итоге сообщили, что у меня коронавирусная инфекция. Когда я попросила посмотреть результат, ответили, что его нет. Напомню, что за несколько дней до этого я делала тест и он был отрицательным. Еще я проходила двухэтапную вакцинацию и в прошлом, и в текущем году.

С собой дали сироп от кашля и блистер парацетамола. Потом я поискала ради интереса стоимость этих лекарств — 85 NPR⁣ (47 ₽) и 10 NPR⁣ (6 ₽) соответственно. Ни за прием, ни за лекарства я не платила. Забегая вперед, скажу, что дома по приезде я сдала ПЦР-тест — результат был отрицательным.

Как я поняла, процедура карантина в монастыре уже отлажена. После положительного теста сообщают на ресепшен, а больного изолируют в его комнате. Еду три раза в день ему приносят туда.

Я решила уехать на следующий день, чтобы погулять оставшееся время по городу. С этим проблем не было — я просто пришла с собранным чемоданом на ресепшен и сказала, что уезжаю. Никто меня не задерживал. Чтобы добраться до города, вызвала такси через Pandao.

В итоге я провела в монастыре три дня вместо семи и покинула его на четвертый. Перед отъездом узнала от других участников курса, что в моей группе еще у пятерых выявили инфекцию. Со всеми общалась без проблем, все были дружелюбны и открыты. Сыграл фактор, что я из России: это подогревало интерес.

Второй отель Hana, куда я заселилась на сутки, был проще и беднее, но стоил всего около 10 $⁣ (729 ₽), хотя такой же шумный. Но это издержки туристического района.

После заезда я пошла пообедать в ресторан «Тамель Пикник». Там очень внимательный официант, увидев мой сильный кашель, принес стакан горячей воды. На обед взяла тушеную говядину с луком и маринованными овощами. Чек не сфотографировала, поэтому цену не помню.

После этого я поехала в Центральный зоопарк. Входной билет для иностранцев стоит 1000 NPR⁣ (551 ₽), для местных — 200 NPR⁣ (110 ₽). Сам зоопарк мне понравился, животные выглядят ухоженными и в меру упитанными. Есть олени, косули, бегемот, носорог, буйволы, гималайские медведи, леопарды, грифы, обычные белочки и целый вольер с белыми мышами. В центре зоопарка — большой водоем, можно арендовать лодку и поплавать.

Затем я направилась в известный среди туристов парк «Сад мечты» — Garden of Dreams. Вход стоит 400 NPR⁣ (220 ₽). Туда ходят за красивыми фотками — в парке и в самом деле нет ни одного местечка, где не захотелось бы сфотографироваться.

Внутри — водоемы, огромные качели, фонтанчики, скамейки в тени, ручейки и маленькие мостики через них. И все это окружено красивыми деревьями и цветами. Разбирающиеся в ботанике точно оценят. Власти не зря сделали ставку на привлечение туристов. Туда стоит сходить.

Нашла кафе с национальной кухней Neva Momo с хорошими оценками. Там заказала традиционные пельмени момо. Я не поняла, из-за чего ажиотаж, они меня ничем не удивили. Почти все места я выбирала по отзывам на «Трипэдвайзоре». Еще смотрела на «Гугл-картах» заведения с оценками: если отзывов несколько, они обычно правдивые.

На следующей день, последний перед отъездом я пошла в Little Buddha и заказала тофу с овощами, как и в первый визит. После этого отправилась на площадь Дурбар, которая включена в список всемирного наследия Юнеско. Там находится исторический дворец. Вход стоит 1000 NPR⁣ (531 ₽), как указано на билете, деньги идут на сохранение исторического наследия. Сама площадь набита торговцами, много туристов. В тот день, 26 октября, был парад на главных улицах и площадь тоже была переполнена людьми. Из-за толпы я толком не успела погулять по ней.

Затем я отправилась посмотреть на храм Обезьян. Не ожидала, что придется подняться в гору на 365 ступеней. Хорошо, что на площадках установлены лавки и продают воду. Но вид открывается великолепный. Обезьяны в целом не наглые, и видно, что сытые. Большая часть семей сидит на пути к храму, но одна, увидев у меня в руках пачку сока, попыталась его отобрать. Я ее отбила. Билет в храмовый комплекс обошелся в 200 NPR⁣ (110 ₽).

После храма я попыталась найти Национальный музей Непала — прочла в интернете, что он находится в этом же районе. К сожалению, как ни искала, вход в него так и не нашла. Пришлось идти есть. Поблизости было небольшое семейное кафе «Чан» с хорошими отзывами. Я взяла овощной ролл кимпаб, дальгона-кофе и чай с грецким орехом. Понравилось все, кроме чая. Весь заказ обошелся в 520 NPR⁣ (286 ₽).

Пока я ждала заказа, поискала, что еще можно посмотреть поблизости. Неподалеку нашла парк Amideva Buddha с тремя гигантскими статуями Будды. Оттуда я уже взяла такси-мотоцикл — около парка дежурит много таксистов.

Понравились все достопримечательности: хороший зоопарк, очень красивый «Сад мечты», аутентичный центр города. Везде интересно.

В конце октября в стране проходит праздник Дивали, или Лакшми. Люди делают подношения маленьким храмам или статуям богини на улицах. Некоторые непальцы под видом помощи для очистки кармы предлагают провести экскурсию для иностранцев, поводить по закоулкам, показать храмы, установленные во дворе, и рассказать их историю.

Они действительно водят и рассказывают, показывают, как надо просить благословения богини, и прочее. За это просят купить мешок риса для семьи и канистру моторного масла для мопеда. Для этого отводят в магазин, где есть договоренность с хозяином, и тот называет цену 5000 NPR⁣ (2753 ₽) за все. В реальности она не превышает 500 NPR⁣ (275 ₽).

Некоторые, видя плохо ориентирующихся туристов, предлагают показать дорогу и заодно посмотреть картины, которые рисуют в своей художественной школе или при храме. Там предлагают купить одну из картин в качестве благодарности за их помощь.

Попрошаек на улицах почти нет, несмотря на низкий уровень жизни. Они не навязчивы и не пристают, если в ответ на просьбу просто отрицательно покачать головой.

В целом иностранцам и иностранкам в Катманду спокойно. На мопедах сумки не срывают, телефон не выхватывают. Но гулять по переулкам после наступления темноты в нетуристической части города я бы не советовала. А в туристическом районе Тамель можно это делать спокойно.

Хотя я провела в монастыре всего три дня, а на четвертый уехала, огорчилась не слишком сильно. Конечно, хотелось бы закончить курс. Но даже эта практика помогла мне медитировать больше. Монастырь красивый, атмосферный, расположен на склоне горы. Я рекомендую прийти в него хотя бы на день, когда он открыт для туристов: посидеть на открытой веранде с видом на город, выпить кофе.

Такие поездки не подойдут любителям спокойного, пассивного отдыха на всем готовом. Надо понимать, что на курсе тяжело, хотя это всего пять дней занятий, а не десять или тридцать. Там скудное, пресное, однообразное вегетарианское питание. Не все к этому готовы.

Плюс постоянная умственная нагрузка — медитации и лекции монахов — и физическая деятельность. Сидеть неподвижно и медитировать с прямой спиной несколько раз в день тяжелее, чем кажется. К тому же весь день забит, есть только часа полтора свободного времени, их надо тратить на чтение спецлитературы. К девяти вечера мы просто уползали в комнаты, чтобы тут же лечь спать.

Но опыт очень интересный, советую тем, кто интересуется медитациями и буддизмом. В практическом плане у меня появилось больше уверенности в себе из-за организации самой поездки в современных условиях, без банковских карт и возможных проблем. Хотела бы специально приехать в Непал на трекинг и посмотреть страну побольше, посетить национальные парки, взять мототур по горам и, конечно, вертолетный тур к Эвересту.