«Наша культура поощряет несча­стье»: исследо­ватель­ница — о русском страхе быть счастливым

Согласно Всемирному докладу о счастье, в индексе самых счастливых стран мира Россия на 72-м месте из 143.

Результат нельзя назвать обнадеживающим: большинство европейских стран входит в топ-30 по этому рейтингу. О том, почему многие россияне несчастны и существуют ли способы серьезно изменить свое состояние, мы попросили рассказать автора книги «Счастье по-русски» и телеграм-канала «Счастье на научном» Гульнару Краснову.

— Что такое счастье?

— Ответ зависит от того, с кем ты обсуждаешь эту тему: с людьми из каких стран, с философами или с психологами, если с психологами — то придерживающимися какого течения в психологии. Самые важные концепции, на мой взгляд, следующие.

Счастье как удача/благополучие. Во многих странах счастье понимают как удачу. Ученые выяснили это (сайт недоступен из РФ), проанализировав толковые словари на тридцати языках. В абсолютном большинстве стран, включая Россию, — двадцать четыре из тридцати — счастье ассоциировали именно с везением. Исследователи называют это архаизмом, оставшимся со времен, когда считалось, что судьба человека зависит от воли богов. Потом, когда культура сменилась, волю богов заменил случай, удача, то есть некий магический компонент в мышлении сохранился.

И только в шести странах из проанализированных — в США, Индии, Испании, Аргентине, Эквадоре и Кении — слово «счастье» как синоним удачи официально устарело и его понимают как «благополучие» и «удовлетворенность жизнью». Такой взгляд ближе всего к научной модели счастья: ученые, исследуя, насколько счастливы люди, тоже измеряют субъективное благополучие и удовлетворенность жизнью.

Счастье как характер. Ученые выделяют пять черт характера, которые чаще всего связаны с ощущением счастья. Исследования показали, что к числу таких черт относятся: экстраверсия, доброжелательность, сознательность, эмоциональная устойчивость и открытость опыту. Эти качества помогают человеку лучше справляться с трудностями, находить радость в повседневной жизни и устанавливать крепкие социальные связи.

Например, эмоциональная устойчивость снижает влияние стрессов, а сознательность помогает достигать поставленных целей, что усиливает чувство удовлетворенности. Экстраверсия, в свою очередь, способствует более частым и насыщенным социальным контактам, которые играют ключевую роль в субъективном благополучии. Исследователи отмечают, что люди с этими чертами, как правило, ощущают себя счастливее, независимо от внешних обстоятельств.

Но ученые уточняют: эти качества не определяют счастье окончательно. Их влияние сильно зависит от культурного контекста и жизненных обстоятельств. Тем не менее развитие этих черт — один из способов сделать жизнь более радостной и гармоничной.

Счастье как сочетание гедонизма и эвдемонизма. В позитивной психологии счастье понимается как явление, состоящее из двух измерений — гедонического и эвдемонического. Этот подход возник из попыток охватить весь спектр человеческого благополучия. Гедоническое измерение связано с удовольствием, радостью и отсутствием страданий. Это аспект счастья, который ученые называют субъективным благополучием: его измеряют через частоту положительных эмоций и степень удовлетворенности жизнью.

Эвдемоническое измерение, напротив, касается глубинного смысла и саморазвития. Оно включает осознание целей, личностный рост и соответствие своих действий ценностям. Это направление ближе к философии античных времен, где счастье видели в реализации внутреннего потенциала и служении высшим целям.

Исследователи считают двухмерную модель универсальной: она объясняет, как разные аспекты счастья — от мгновенных удовольствий до долгосрочного смысла жизни — формируют общее благополучие. Такой подход позволяет не только измерять счастье, но и создавать программы, которые помогают людям не просто быть радостными, но и жить более осмысленно.

— Существует ли врожденная склонность к счастью или несчастью?

— В том, насколько мы счастливы, действительно большую роль играет биология — в частности, наследственность. О последнем говорят исследования ученых из Университета Миннесоты (сайт недоступен из РФ), которые рассматривали несколько тысяч однояйцевых и разнояйцевых близнецов. Однояйцевые близнецы, разлученные с рождения, оказались более схожими по уровню субъективного благополучия, чем разнояйцевые близнецы, выросшие в одной семье. Ученые пришли к выводу, что генетика вносит значимый вклад в ощущение счастья.

Другие исследователи секвенировали геном и подтвердили этот вывод. Они подсчитали: то, насколько человек счастлив, на 10—40% определяется генетикой. Остальное зависит от самого человека, того, что он делает с уже имеющимися данными, и обстоятельств, которые окружают его в детстве.

Обстоятельства — широкая категория. Например, сюда можно отнести эпигенетические изменения. Это изменения той информации, которую мы наследуем. ДНК остается прежней, но меняется то, как организм ее читает. Одни гены могут включаться, другие — выключаться. Так происходит из-за внешних обстоятельств — например, финансового стресса из-за того, что человек растет в бедной семье, или пережитого насилия.

Так что обстоятельства напрямую влияют на биологию, и отделить одни факторы от других сложно. Возьмем, к примеру, то, что происходит с человеком ближе к старости.

С точки зрения биологии, старость — это период значительных изменений в организме, которые затрагивают как физическое, так и психологическое состояние человека. С возрастом замедляются многие процессы, включая выработку нейромедиаторов, таких как дофамин и серотонин, которые играют ключевую роль в формировании настроения и ощущения счастья. Их снижение отражается на эмоциональном состоянии, хотя механизм этого пока не до конца понятен.

Интенсивность таких изменений индивидуальна. Например, у одних после 60 лет уровень серотонина снижается едва заметно, тогда как у других этот дефицит становится серьезной проблемой. Некоторые даже принимают из-за этого антидепрессанты. Но такой подход требует осторожности: кому-то действительно необходима медикаментозная помощь, а кто-то справляется с этим с помощью других методов.

Но проблемы с ощущением счастья в старости еще и связаны с социальными факторами. Достигая определенного возраста, человек сталкивается с эйджизмом, предвзятым отношением. Такая неприязнь может проявляться в форме дискриминации, игнорирования или прямого осуждения, что накладывает дополнительный психологический груз на людей старшего возраста.

При этом эйджистских убеждений придерживается каждый второй человек на Земле. Он усиливает чувство изоляции и одиночества, снижает уверенность в себе. Этот феномен подтверждается и исследованиями: пожилые люди, которые сталкиваются с негативным отношением к себе из-за возраста, чаще испытывают депрессию и тревожность.

— Некоторые как будто сами предпочитают быть несчастными. Так ли это?

— Бывает, что человек действительно склонен видеть мир в мрачных красках, интерпретировать даже положительные события как что-то плохое, а также не делать ничего, чтобы стать счастливее. Например, предпочитает не заботиться о себе, даже базово — о своем здоровье, ментальном и физическом, не говоря уже про внешность или образование. Тогда как забота о себе — это фундамент счастья, как утверждала любимая мной философ Галина Иванченко. Сама по себе такая забота не гарантирует, что ты будешь счастлив. Но ее отсутствие — явное препятствие. Если человек привык игнорировать свои потребности, его шансы быть счастливым снижаются.

Почему люди предпочитают смотреть на все через темные очки и не заботиться о себе, комплексный вопрос. Давайте договоримся, что речь не идет о людях с ментальными расстройствами. Мрачное мировосприятие и отсутствие сил на базовый уход за собой — симптомы той же депрессии, но ее человек как раз не выбирает. А вот люди без расстройств могут быть подвержены, скажем так, культурному недугу — страху счастья, известному в науке как черофобия.

Этот страх связан с убеждением, что за счастьем неизбежно последует несчастье. И это убеждение есть во многих культурах, а в русской оно особенно сильно. Счастливого человека могут считать глупым или самодовольным, а страдающий, напротив, выглядит духовно возвышенным и глубоким. Под влиянием традиционных ценностей страдание в русской культуре нередко воспринимается как очищающее и благословенное. Достоевский отмечал, что русскому народу даже в счастье необходимо присутствие страдания: это делает его полным.

Также несчастье приносит вторичные выгоды. В коллективистских культурах несчастных людей поддерживают, сочувствуют им. Напротив, счастье, особенно демонстративное, вызывает раздражение. Например, громкий смех могут осудить как проявление несерьезности. В то же время попытки распространять радость встречают сопротивление. Так, мой знакомый йог смеха Митя Ефимов, который предлагает прохожим посмеяться на улице, часто сталкивается с насмешками и обвинениями в глупости, хотя пропагандирует простую идею: смех помогает снять напряжение и сближает людей.

Еще одно проявление коллективистской культуры — запрет на личные страдания, если у кого-то есть более серьезные проблемы. Например, если у близкого человека сложная ситуация, ваши собственные переживания кажутся неуместными. Групповые потребности всегда выше индивидуальных. Этот культурный код укрепляет убеждение, что личное счастье или страдание должны подчиняться общим правилам.

Получается простое уравнение: если хочешь спокойно жить и получать от других нормальное отношение в России, нужно транслировать свое несчастье, скрывать радость и не смеяться, разве что по большому поводу со всеми.

Такие страхи и предубеждения имеют глубокие культурные корни. В нашей стране, где исторически было больше страданий, чем радости, счастье воспринимается как редкая и подозрительная удача, за которую придется заплатить. Также в коллективистской культуре личное счастье часто воспринимается как неуместное, особенно если кто-то рядом страдает. Групповые потребности оказываются важнее индивидуальных, что укрепляет убеждение, будто счастье нужно скрывать или вовсе отказываться от него. Таким образом, культура буквально поощряет несчастье.

Но я считаю, счастье — это естественное состояние, доступное каждому. Избавление от культурных паттернов и страхов — процесс сложный, но возможный. Первый шаг к счастью — осознать, что его не нужно бояться, и позволить себе быть счастливым.

— Почему в русской культуре счастье воспринимается как удача?

— В русской культуре, глубоко пронизанной православной верой, традиционно источником счастья считался Бог. Но божественные пути неисповедимы, а потому обретение счастья воспринималось как во многом случайный процесс, не подчиняющийся логике заслуг или достоинств.

Счастье могло улыбнуться как праведнику, так и грешнику, причем случайность этого процесса подчас поражала своей непредсказуемостью: достойный мог остаться без счастья, в то время как недостойный его обретал. Это порождало ощущение несправедливости распределения земных благ. Такая причудливая игра случая, настолько значимого в русской культуре, что его даже персонифицировали — Его Величество Случай, — приводила к тесной ассоциации счастья не столько с божественным промыслом, сколько с капризами фортуны.

Эта парадоксальная ситуация приводила к формированию компенсаторных механизмов. Одним из главных становилась вера в посмертное воздаяние. Распространенным было представление о том, что наиболее достойные люди, живущие праведной жизнью, часто не обретают полного земного счастья. Эта недостача компенсировалась посмертной славой, признанием заслуг, вечной жизнью в Царствии Небесном. Это не означает полного отрицания счастья по заслугам при жизни — оно существовало, но воспринималось как исключение из правила, гораздо более редкое явление, чем неожиданное счастье, выпавшее по случаю, или же посмертное признание заслуг.

Но такое понимание счастья не было статичным и однозначным. В разных социальных группах и в разные исторические периоды роль случая, заслуг и посмертного воздаяния менялась. Например, в крестьянской среде, где жизнь зависела от капризов природы, роль случая была особенно велика. В дворянской же среде, где успех часто определялся родословной и связями, заслуги и достоинство играли более важную роль.

В литературе и фольклоре эта тема разрабатывалась в многочисленных вариантах. От сказок о несправедливо обиженных героях, которые в конце концов получают вознаграждение, до трагедий, где достойные люди погибают, не успев обрести земного счастья, но обретя посмертную славу и память в сердцах потомков.

В советский период религиозный контекст был заменен на идеологический. Счастье стало ассоциироваться с достижением коммунистических идеалов и построением светлого будущего. Но и здесь роль случайности не исчезла полностью: карьерный рост и материальное благополучие часто зависели от политических интриг и случайных обстоятельств.

— Существуют ли поколенческие различия в восприятии счастья?

— В России старшее поколение менее счастливо, чем младшее. Отчасти это можно объяснить просто старением: как я уже говорила, и возрастные биологические изменения, и эйджизм влияют на уровень счастья.

Но я также связываю разницу в том, насколько люди разных поколений счастливы, с культурой. Россия была долгое время страной с коллективистской культурой. А в таких приоритет отдается благополучию группы — личное счастье, личные желания воспринимаются как второстепенные по сравнению с гармонией внутри коллектива. Люди, которые впитали такие идеи, склонны действовать в соответствии с ожиданиями группы, даже если это противоречит их собственным стремлениям. А это никогда не способствует счастью.

Кроме того, коллективистские культуры не предполагают, что человек вообще способен на наслаждение, что он имеет на это право, что это ему нужно. Такой культуре чужд гедонизм, который характерен для индивидуалистических обществ, они ближе к эвдемоническому пониманию счастья.

И пожилые люди в России если и чувствуют себя счастливыми, то часто это связано с тем, что они начинают уделять больше внимания гедоническим удовольствиям, чем в молодости. Такое изменение требует осознанности и готовности пересмотреть привычки, которые формировались еще в детстве и юности, когда жизнь была связана с экономией и преодолением трудностей. Еще гедонизм требует денег, которых у пожилых часто нет. Отсюда и грустная ситуация со счастьем.

Что касается новых поколений, стоит понимать: современные общества все чаще сочетают элементы как коллективизма, так и индивидуализма. И Россия тоже представляет собой пример смешанной культуры, где традиции коллективизма постепенно дополняются индивидуалистическими ценностями. Так что новые поколения уже более сбалансированы в плане культуры и с этой точки зрения имеют больше шансов на счастье.

— Можно ли существенно повысить уровень счастья?

— Наше ощущение счастья, несмотря на жизненные потрясения, имеет свой базовый уровень. Бывают периоды, когда мы испытываем острые эмоции, будь то глубокая радость или сильное горе. Но спустя время мы неизбежно возвращаемся к своему привычному состоянию.

Это базовый уровень счастья. Он формируется под влиянием множества факторов: генетики, условий жизни, культуры. Представьте, что вы живете в месте, где всегда светло и тепло. Это сразу поднимает уровень счастья. А теперь вспомните наши реалии. Помню, синоптики подсчитали, что однажды за всю зиму в Москве солнце светило всего 100 минут. Это, конечно, формирует не очень высокий базовый уровень счастья.

Хоть базовый уровень счастья и более-менее постоянен, он способен изменяться — и не только в худшую сторону. И я этой новости очень рада, поскольку сама, исследуя эту тему, поняла, что мой уровень счастья от природы невысокий.

Чтобы изменить базовый уровень счастья, нужно изменить в жизни что-то радикально, глобально, а не просто один фактор, пусть и значимый. Например, эмиграция, хотя часто ее связывают с повышенным риском развития депрессии, может подействовать таким образом при определенных условиях. Исследования показали: если человек уезжает в страну, где люди в целом счастливее, чем там, где он жил до этого, через какое-то время его базовый уровень тоже начинает повышаться.

Это касается и окружения. Не зря говорят, что несчастье любит компанию. Мы эмоционально заразны, и это подтверждено исследованиями. Смена круга общения на более позитивное тоже поднимает общий уровень счастья. Существуют даже расчеты: если у вас есть счастливый друг в радиусе 1,6 километра, ваш уровень счастья повышается на 15%. И в соцсетях наблюдается этот эффект: счастливые пользователи притягивают таких же.

Так что счастье — это не только генетика или климат. Это и наше окружение, и осознанное отношение к жизни.

— Что сделать, чтобы стать счастливее?

— Говорить об этом можно долго. Пока я исследовала счастье, я выяснила, что есть много разных факторов, через которые можно повлиять на свое самочувствие. Постараюсь выделить главные стратегии.

Изменить собственное представление о счастье. В обществах, где счастье воспринимается как благополучие и удовлетворенность жизнью, люди считают его достижимым. В этом случае человек ставит перед собой цель — чувствовать себя лучше — и принимает конкретные решения, которые к этой цели его продвигают. Если же вслед за культурой человек ассоциирует счастье с везением, это не мотивирует его менять что-то в жизни. Его шансы стать счастливее ниже (сайт недоступен из РФ).

Уделять внимание близким. О важности глубоких эмоциональных связей говорит Гарвардское исследование счастья — одно из самых продолжительных и научно значимых исследований на эту тему. Оно стартовало в 1938 году и продолжается до сих пор. Одно из основных открытий — качественные и эмоционально поддерживающие отношения с другими людьми играют ключевую роль в нашем счастье.

Использовать лучшие черты своего характера. Ученые во главе с профессором Пенсильванского университета Мартином Селигманом прочли около 200 религиозных и культурных произведений, в том числе с трехтысячелетней историей: древнегреческих философов, Ветхий Завет и Талмуд, Коран и кодекс самураев бусидо. Они обнаружили шесть общих для всех народов и времен добродетелей, а именно: мудрость и знание, мужество, человечность, справедливость, умеренность и духовность.

Потом исследователи выяснили, благодаря каким чертам характера эти добродетели достигаются человеком. Их оказалось 24, а именно:

1. Мудрость и знание — благодаря любознательности, критическому мышлению, любви к знаниям, прогностичности и креативности.
2. Мужество — благодаря храбрости, постоянству, целостности, жизнерадостности.
3. Человечность — благодаря способности любить и быть любимым, доброте, социальному интеллекту.
4. Справедливость — благодаря коллективизму, чувству долга, командному духу и преданности, лидерским качествам.
5. Умеренность — благодаря милосердию, смирению, благоразумию, саморегуляции.
6. Духовность — благодаря чувству прекрасного, благодарности, надежде, юмору.

Дальше ученые опросили разных людей и пришли к выводу: человек счастлив, когда полностью использует свои индивидуальные достоинства в жизни, работе, любви, воспитании детей и так далее.

Другими словами, решающее условие счастливой жизни — ежедневная активность наших сильных сторон характера, наших достоинств.

Вести себя экстравертнее. Экстраверты счастливее интровертов. И если интроверт договорится с собой время от времени вести себя как экстраверт, это поможет ему чувствовать себя лучше.

Но и экстраверту тоже не мешает периодически вести себя как интроверту: это добавляет рефлексии и осознанности, что тоже важно.

Окружить себя счастливыми людьми. Ученые считают, что счастье распространяется среди людей как вирус через их социальные связи. И чем больше счастливых людей в окружении в целом и контактов с ними, тем более счастлив человек. Как показало двадцатилетнее исследование, счастливый человек из ближайшего окружения повышает на 15% шансы на индивидуальное ощущение счастья, из круга друзей — на 10%, из круга приятелей — на 6%.

Практиковать благодарность. Сознательное культивирование чувства благодарности создает своего рода психологическую иммунную систему. Благодарные люди более устойчивы к стрессу. Благодарность может также уменьшить частоту и продолжительность эпизодов депрессии.

Вот несколько методов, которые помогают тренировать умение быть благодарным.

1. Каждый день произносить вслух три хорошие вещи, которые произошли.
2. Завести дневник благодарности. Запишите мелочи вашего дня, которые имели для вас значение: например, несколько минут спокойного времени, которое у вас было по дороге на работу, или тот факт, что ливень сегодня днем не затопил ваш подвал. Если у вас особенно тяжелый день, вы можете оглянуться и вспомнить с благодарностью события прошлого.
3. Охладить нрав с помощью быстрой инвентаризации благодарности. Один из самых быстрых способов улучшить плохое настроение — сосредоточить свое внимание на том, что хорошо. Например, когда вы собираетесь наброситься на кого-то, найдите минутку, чтобы быстро составить список из пяти вещей, за которые вы благодарны в данный момент. Это может быть ваше хорошее здоровье, чистый воздух или даже недавний переход на более дешевый тариф сотовой связи.
4. Благодарить близких и друзей. Отправляйте три сообщения или письма с благодарностью в неделю любым способом, который вам удобен.
5. Благодарить себя. Благодарность не всегда должна быть сосредоточена на том, что другие люди сделали для вас. Убедитесь, что вы поблагодарили себя за счастливые привычки, которые вы приобрели.
6. Изменить свою точку зрения. Если вы изо всех сил пытаетесь придумать что-то, за что можно быть благодарным, поставьте себя на место того, кто сейчас переживает большие несчастья, чем ваши.