Как я съездила на випассану в Подмосковье

В мае 2022 года я прошла первый курс випассаны в российском центре.

Випассана — это древняя индийская техника медитации. Само слово означает «видеть вещи такими, какие они есть в действительности». Чтобы достичь такого просветления, в течение 10—30 дней ученики живут в специальном центре, осваивают разные техники медитации, не разговаривают, не пользуются техникой и соблюдают другие строгие правила. Считается, что в результате многим удается решить свои психологические проблемы, осознать важные вещи.

О випассане я узнала от своего психолога, которая проходит курс каждый год. Она всегда казалась мне очень уравновешенной. Психолог рассказывала, что, как и все другие люди, испытывает разные чувства — от ненависти до радости. Но секрет в том, что она их просто наблюдает, а не следует за ними. В теории я это понимала, но применить к себе не могла. Мне захотелось глубже изучить эту тему, и я решила тоже попробовать пройти курс.

В мае 2022 года я впервые отправилась на випассану. В процессе было очень сложно и физически, и морально. Но в конце випассаны я стала мыслить позитивнее, смотреть на вещи и события без своей оценки и не так сильно реагировать на все происходящее. Когда вернулась, друзья и семья заметили во мне изменения: говорили, что я приехала с другой энергией, стала живее и позитивнее.

Опыта медитаций до випассаны у меня почти не было. Мой личный рекорд — ежедневная медитация в течение двух недель по десять минут. Иногда я медитировала под видео из «Ютуба» максимум 30 минут. На занятиях йоги была пару раз. Но я загорелась идеей попробовать пройти курс и решила подробнее обо всем разузнать. Расскажу, что мне удалось найти в интернете и что потом оказалось правдой.

Длительность курса. Випассана длится от 10 до 30 дней — в это время все участники живут в одном центре, изучают технику медитации, практикуют ее и соблюдают определенные правила.

Новичкам рекомендуют пройти десятидневный курс випассаны. По своему опыту скажу, что большее количество дней человек без опыта и не выдержит. На двадцатидневный курс приезжают только опытные студенты, которые прошли минимум пять десятидневных курсов и практикуют медитацию ежедневно в течение двух лет.

На тридцатидневный курс принимают студентов, которые прошли минимум шесть десятидневных курсов, один двадцатидневный курс и ежедневно медитируют минимум два года.

Курсы Сатьи Нарайяна Гоенки. Вообще, практика випассаны существует более 2500 лет, но ее краткосрочные курсы разработал в 1960-х годах индийский наставник Сатья Нарайян Гоенка. С 1982 года он наставлял других учителей-ассистентов, которые сейчас помогают учить технике випассаны людей по всему миру.

Существует много разных курсов випассаны, но оригинальными считаются только те, что отмечены именем Гоенки. Это своеобразный гарант качества:

1. Преподаватели курсов прошли обучение у самого создателя курсов и преподают технику с его благословения. Другие курсы могут проводиться последователями-самоучками, никак не относящимися к Гоенке, а значит, неясен уровень и глубина их знаний.
2. На частных курсах организаторы могут менять условия или программу випассаны. На курсах по Гоенке этого делать нельзя — учителя строго придерживаются правил, разработанных наставником.
3. За випассану по Гоенке нет фиксированной платы — только после прохождения курса можно внести пожертвование на любую сумму. Деньги поступают в некоммерческий фонд «Випассана». Курсы, не отмеченные именем Гоенки, чаще всего платные и имеют фиксированную стоимость — например, девятидневный курс випассаны в Ярославле стоит от 46 500 ₽.

Правила. На курсах действуют правила, которых должны придерживаться все ученики. Полный свод правил есть на сайте, расскажу здесь о наиболее строгих:

• Запрещены все способы общения с другими студентами, включая жесты, взгляды, записки. Главное для студента — ощущать, что он в одиночестве;
• Мужчины и женщины никак не взаимодействуют: у них разные корпуса, входы в помещения, дорожки для прогулок;
• Нельзя прикасаться друг к другу;
• До конца курса нельзя общаться с внешним миром — ни с помощью телефона, ни письменно.

Где проходят курсы випассаны. В России есть только один постоянный центр випассаны — «Дхамма Дуллабха», он находится в Подмосковье. Курсы там проводят в течение всего года на собственной территории. Еще есть непостоянные центры, которые работают только несколько раз в год, а площадки под них арендуют. Такие центры находятся в Екатеринбурге, Ижевске, Перми, Новосибирске и Владивостоке.

Поучиться на курсах випассаны по Гоенке можно во множестве стран мира, но я такой вариант не рассматривала. Я живу в Нижнем Новгороде и решила выбрать ближайший центр — в Подмосковье. Туда ездила моя психолог, к тому же, если випассана преподается везде одинаково, нет смысла ехать куда-то далеко.

Расписание курсов есть на сайте випассаны — я выбрала тот, что начинался 8 мая. Регистрация на него открывалась 8 марта в 07:00. На сайте нужно было заполнить анкету — их принимали только в течение одного дня, а на заполнение было 30 минут.

Вопросы в анкете стандартные: пол, гражданство, адрес проживания и подобные. Еще нужно было указать, как я узнала о випассане, есть ли хронические заболевания, принимаю ли лекарства и так далее. Мотивационного письма не требовалось, но в графе «Хотели бы вы что-то добавить к вышеизложенному?» я написала, что много слышала о випассане и хотела бы попробовать эту практику.

На следующий день формируются два списка: основной и список ожидания. В основной список попадают анкеты тех, кто принят на курс, а в список ожидания — те, кому в этот раз не повезло. На сайте курса я прочитала, что если человек подает заявку и не получает место, то в следующий у него будет больше шансов.

Мне повезло: приняли с первого раза. Письмо об этом я получила 14 марта.

Какой-то особенной подготовки к участию в випассане нет. При желании можно заранее начать медитировать. Но главное — просто успокоиться и настроиться на то, что в течение десяти дней ты будешь жить в непривычной обстановке без телефона, книг, разговоров. Я настраивала себя, что дойду до конца курса, как бы ни было сложно.

Информация о том, что взять на випассану, приходит всем участникам по электронной почте. На основании такого перечня и опыта я сформировала свой список необходимых вещей.

Паспорт понадобится при регистрации в день приезда — его в центре называют нулевым днем.

Одежды нужно взять в достаточном количестве, потому что стиральных машин в центре нет, стирают только руками. Не нужно брать прозрачную, открытую, слишком облегающую одежду, которая привлекает внимание: шорты, короткие юбки, майки без рукавов. Лосины можно надевать только под юбку или платье не выше колена.

Вот что я брала с собой:

• черный спортивный костюм с широкими штанами и свободной кофтой;
• летние черные широкие штаны палаццо;
• серый длинный свободный лонгслив;
• черную футболку;
• кожаную куртку для прогулок на улице;
• шаль — ее я накидывала на прогулки на улице и в медитационном зале, когда было прохладно.

Я не взяла теплые вещи и все 10 дней очень мерзла. Поэтому рекомендую перед курсом посмотреть прогноз погоды и брать одежду исходя из него. Если обещают прохладную погоду, берите побольше теплых вещей и по возможности термобелье.

Обувь. Лучше брать что-то удобное и без шнурков: на випассане постоянно нужно разуваться и обуваться, каждый раз завязывать шнурки неудобно. У меня были слипоны и сланцы. Резиновые сланцы также понадобятся, чтобы пойти в душ и в целом ходить по жилому корпусу.

Зонт — в зависимости от прогноза погоды. Мне он очень пригодился.

Постельное белье. Постель на випассане каждый студент застилает своим бельем. Понадобится наволочка 50 × 70 см, пододеяльник 150 × 200 см, простыня 150 × 200 см или больше. В спальнике спать нельзя.

Туалетные принадлежности. В самом центре просят не использовать средства с сильным запахом. Вот что я взяла:

• полотенце;
• мыло;
• шампунь;
• зубную щетку и пасту;
• средства для бритья;
• дезодорант без запаха и другие предметы гигиены.

Термокружка или термос пригодятся для травяного чая — его в центре очень много.

Бутылка для воды. В центре есть одноразовые стаканчики, которые подписывают своим именем и используют все 10 дней. Но гораздо удобнее привезти отдельную бутылку и носить ее с собой.

Наручные часы. Подъем, начало медитаций и время отдыха регулируются ударами гонга. То есть без часов существовать можно, но неудобно. Конечно, в холлах корпусов есть настенные часы, но мне их было недостаточно.

Плед или шаль. Рано утром в медитационном зале было очень холодно. Пледы в зале есть, но лучше привезти свой, который точно согреет. Еще в жилом корпусе было холодно спать, мне пришлось попросить себе второе одеяло.

Подушку или скамейку для медитации можно привезти свою, но это не обязательно, все есть в медитационном зале.

Разогревающий бальзам для расслабления мышц. Медитация занимает около 12 часов день с перерывами, придется долго сидеть. Из-за этого в первые дни у вас будут сильно болеть колени, спина, да и вообще все тело. Бальзам или мазь помогут снять боль.

Лекарства. Я брала таблетки от головной боли, противовирусные препараты, жаропонижающие средства.

Обо всех болезнях, лекарствах, отклонениях, а также о беременности важно заранее сообщить учителю и служащим курса. Первый раз — при заполнении анкеты, второй раз — лично по приезде. Чтобы помочь вам пройти курс, персонал должен быть в курсе состояния вашего здоровья. Например, беременным и тем, у кого болезни желудка, добавляют спецпитание и подкармливают их вечером, если необходимо.

Организаторы просят не привозить с собой:

1. Сигареты, алкоголь, запрещенные вещества.
2. Сильно пахнущие косметические средства — духи, туалетную воду, дезодоранты, ароматические благовония.
3. Предметы религиозного назначения.
4. Продукты питания. Если по состоянию здоровья врач предписал особую диету или у студента есть аллергия на определенный вид пищи, это нужно указать при заполнении заявки на курс.
5. Мобильные телефоны, компьютеры, диктофоны, плееры и другие электронные устройства.
6. Материалы для чтения, включая газеты и журналы, пишущие принадлежности.
7. Музыкальные инструменты.
8. Предметы хобби — книги, настольные игры и прочее.

Если у студента будет что-то из этих предметов, их нужно сдать на хранение организаторам курса. Еще в центр запрещено приезжать с животными.

Центр находится в деревне Авсюнино Орехово-Зуевского района. Добраться до нее из Москвы можно разными способами.

На машине. Подробное описание маршрута до центра есть на сайте, а также приходит в одном из писем от организаторов. Но стоит помнить, что мест для парковки за пределами центра очень мало, на 10—12 автомобилей. Альтернативных вариантов нет, вокруг лес и поля.

На электричке с Казанского вокзала до станции Авсюнино ехать два часа, а затем нужно будет пройти пешком 15—20 минут.

На автобусе № 369 от станции метро «Котельники» до Авсюнина, а потом пешком пять минут.

С попутчиком. На сайте центра медитации есть специальная страница, где можно найти попутчика на курсы випассаны. Я добавила там запись о том, что хочу стать попутчиком, и указала два города: Нижний Новгород или Москва. Через пару дней мне написала женщина по имени Ольга, которая тоже жила в Нижнем, и предложила искать автомобиль и ехать вместе.

Потом я несколько раз заходила на страницу и смотрела, не появилось ли подходящих предложений от водителей. В итоге нашла девушку, которая была согласна подвезти нас с Ольгой из Москвы.

Из Нижнего Новгорода мы выехали на «Ласточке» 8 мая в 06:35, в Москву приехали в 10:25. Билет стоил 966 ₽. С водителем договорились встретиться у станции метро «Филатов Луг» в 12:00. В машине мы ехали вчетвером: водитель, мы с Ольгой и еще одна девушка. Водитель ехала на випассану в третий раз, мы все — в первый.

Регистрация участников в центре проходит с 14:00 до 17:00. Если кто-то опаздывает, об этом нужно обязательно сообщить организаторам, иначе после 17:00 стать участником курса уже не получится.

Из Москвы до центра мы добирались с пробками четыре часа и в итоге приехали в 16:00.

В регистрационном здании уже есть разделение на женскую и мужскую части. В комнате находятся три организатора, которые дают заполнить анкету и заявление.

В анкете указывают имя, фамилию, возраст, контакты близкого человека, с которым в случае чего можно связаться. Еще нужно указать семейное положение, род деятельности, медицинские противопоказания, употребление медицинских препаратов. А заявление — это просто согласие с правилами курса.

Эти данные нужно написать на английском языке. Если не знаете английский, помогут организаторы.

Камера хранения. После заполнения анкеты и заявления просят расписаться в журнале техники безопасности и отправляют в другую комнату сдавать ценности. Все запрещенные вещи вроде книг и мобильных телефонов нужно сдать в камеру хранения — это отдельная маленькая ячейка с ключом.

В камеру хранения я сдала телефон, паспорт, кошелек и книгу, которую брала, чтобы почитать в поездке. У меня был соблазн оставить ее, но я решила следовать правилам курса. Позже поняла, что сделала правильно: во время отдыха очень хотелось поглощать информацию, но это бы разрушало эффект от випассаны.

После этого я отправилась заселяться. С собой осталась одежда, предметы гигиены и просто вещи, которые мне были нужны.

В следующий раз свой телефон я увидела только через 11 дней. Тогда я и сделала все фото центра, которые будут дальше в статье.

Заселение. Женских корпусов на территории два, они одноэтажные и очень похожи. Мужской корпус один, но двухэтажный.

В первом женском корпусе большой холл, четыре комнаты и большая туалетная комната вместе с душами. В каждой комнате живет восемь человек, у каждого свой отсек, который полностью закрыт шторами от других людей.

Ужин. В 17:00 закончилась регистрация участников и начался ужин. В меню было два вида супа, два вида второго, салат, хлеб, чай. Это единственный полноценный ужин, который был в центре. В остальное время на ужин новым студентам давали чай и фрукты, а опытные студенты могли пить только чай: после обеда, который проходит в 11:00, им есть нельзя.

Организационное собрание состоялось после ужина. Нам рассказали про курс и випассану в целом. В 20:00 была первая медитация. В медитационном зале организаторы назвали для каждого участника номер места, которое закреплялось за человеком на все 10 дней.

После первой медитации началось благородное молчание — с этого момента и до конца курса разговаривать можно было только на личных встречах с наставником и во время вопросов в зале.

Мои первые ощущения. Нулевой день прошел очень насыщенно: долгая дорога, знакомство с новыми людьми, заселение, первая медитация. В конце дня я чувствовала себя очень уставшей. Помню, что меня беспокоили две вещи: первая — как услышать утренний колокол и не проспать; вторая — как понять, что сейчас по расписанию, не зная времени. В тот раз я не взяла с собой наручные часы и переживала, что будет сложно ориентироваться.

Сразу после медитации можно было идти спать. Уснула я небыстро и спала беспокойно: то и дело в голове возникало очень много красочных образов — и так было первые пять дней. Но с шестого дня я начала засыпать быстро и спать крепко.

Мои беспокойства оказались напрасными. И в первый день, и во все последующие я просыпалась от самого первого звона колокола. Первые четыре дня вставать было легко, а потом все сложнее: очень хотелось спать дольше.

Во времени я научилась ориентироваться быстро — просто смотрела за остальными и следила за гонгом. Гонг звучит либо на медитацию, либо с медитации.

Следующие десять дней мы жили по одному расписанию:

• 04:00. Утренний колокол, подъем.
  04:30—06:30. Медитация в зале или своей комнате.
  06:30—08:00. Завтрак.
  08:00—09:00. Общая медитация в зале.
  09:00—11:00. Медитация в зале или комнате — по усмотрению учителя.
• 11:00—12:00. Обед.
  12:00—13:00. Отдых и личные встречи с учителем.
  13:00—14:30. Медитация в зале или своей комнате.
  14:30—15:30. Общая медитация в зале.
  15:30—17:00. Медитация в зале или комнате — по усмотрению учителя.
• 17:00—18:00. Перерыв на чай.
  18:00—19:00. Общая медитация в зале.
  19:00—20:15. Беседа с учителем в зале.
  20:15—21:00. Общая медитация в зале.
  21:00—21:30. Время для вопросов в зале.
  21:30. Выключается свет, сон.

Зал для медитаций был поделен на мужскую и женскую часть. В центре находились белые кресла для наставников, а по обеим сторонам от них — синие подушки для учеников.

У каждой подушки был номерок, он же закреплялся за студентом. По номеру сразу было понятно, кто не пришел на медитацию. Тогда менеджер мог найти участника и попросить прийти в зал. Такое случалось с моими сокурсниками: многие просыпали и не приходили вовремя.

Несколько раз в день можно было выбрать, где медитировать — в своей комнате или в зале. Утром я всегда ходила в медитационный зал, потому что, если остаешься в комнате, очень легко уснуть. А в зале сидишь в неудобной позе, прохладно — не уснешь. При этом вокруг сидят остальные участники — это мотивирует.

На медитацию в 13:00 я тоже ходила в зал. Мне нравилась атмосфера, хотя был и минус: мое место было у выхода. Почти все медитации были более-менее свободные: можно было двигаться, менять положение и даже выйти, если чувствуешь, что устал или нужно в туалет. Я сидела в самом конце зала, и на таких медитациях все постоянно ходили мимо меня. Иногда это сильно отвлекало.

Более опытные участники советуют всегда медитировать в зале, потому что там проще настроиться. Но если сильно болит тело, лучше остаться в комнате, так как там можно прислониться к кровати или сидеть на стуле со спинкой.

Учителя. На каждый курс приезжают учителя. Нашими учителями была семейная пара из Индии. У женщин — женщина, у мужчин — мужчина. Учителя сидели в центре и давали студентам ресурс на медитацию. Во время медитации никто не разговаривал, но я чувствовала, будто от учителя по залу разливалась энергия.

Почти каждая медитация начиналась с аудиозаписи речи Гоенки на английском языке, где он объяснял основные правила. Потом шла аудиозапись, где женщина переводила его речь на русском. А заканчивалась медитация песнопениями Гоенки.

Медитационные практики. Первые три дня мы практиковали анапану — это только подготовка к випассане. Мы наблюдали за дыханием и успокаивали ум.

Считается, что на четвертый день ум становится достаточно спокойным и сосредоточенным. С этого дня мы начали практиковать адиттхану — это медитация с твердой решимостью. Три раза в день по часу мы садились медитировать в одну позу, нам было запрещено менять ее, двигаться и открывать глаза. Мы наблюдали за ощущениями по всему телу, учась не реагировать на них.

На восьмой день нам сказали, что секрет успеха — в непрерывности практики. Нужно осознавать каждый шаг: как ешь, как чистишь зубы и выполняешь другие задачи, которые обычно идут фоном. Таблички с надписями «секрет успеха — в непрерывности практики» появились на всех дверях, чтобы мы не забывали.

В эти дни мы уже стали практиковать свободный поток. Он появлялся сам, если не через все тело, то по частям — это такие быстрые порывы электричества из головы в руку, вниз до ног.

Конечная цель — бангха. Это состояние полного растворения. Если ты свободным потоком можешь пройти все тело, можно пытаться чувствовать ощущения внутри тела, по позвоночнику. Это чувство во всем теле я не испытала, но иногда ощущала такое состояние в отдельных частях.

Мои ощущения. В целом я чувствовала себя хорошо, но были и сложности. Я новичок и никогда не сидела на медитациях больше 30 минут. А здесь нужно было медитировать по 12 часов в день, причем три из них — неподвижно. У меня болело все тело, особенно колени и спина. Во всех перерывах я выходила на улицу и делала легкие упражнения, чтобы размяться. Это помогало, но лишь немного.

Еще сначала ум постоянно отвлекался. Я концентрировалась на дыхании, но проходило три минуты — и возникала какая-то мысль, ум сразу уводил меня за ней, а там еще и другие мысли цеплялись. Это нормально. В такие моменты нужно спокойно возвращаться к наблюдению за дыханием.

Даже на пятый день мне все еще было сложно физически. Помню, приходила с вечерней медитации и чувствовала, что мое тело как камень. Боль уменьшилась только после того, как я нашла удобную позу для неподвижных медитаций и взяла побольше подушек для обычных.

С шестого дня, когда мы перешли к наблюдению ощущений в теле, стало легче. Ум уже был спокойнее, удавалось сохранять концентрацию все больше и больше.

На девятый день мне стал понятен смысл випассаны, на лекциях я несколько раз плакала, но с позитивными эмоциями.

Каждый день перед входом в медитационный зал менеджеры курса вешали листочек, где все, кто хотел сходить на личную встречу с учителем, записывали свои имена и фамилии. С 12:00 до 13:00 записавшиеся приходили в зал. В порядке записи каждый подходил к учителю и устно задавал свой вопрос.

Время на каждого студента выделяли в зависимости от того, сколько всего людей записалось. То есть если на беседу всего час, а студентов, например, шесть, то учитель уделял каждому по 10 минут. Если записалось всего три студента, то каждому уделяли по 20 минут. Еще можно было задавать вопросы в порядке живой очереди с 15:30 до 17:00 и после вечерней медитации в 21:00.

Примерно каждые два дня с 15:30 до 17:00 нас группами по шесть человек вызывали к учителю. Мы подходили и садились около нее. Она спрашивала, как мы себя чувствуем, все ли получается, что мы ощущаем, удается ли не реагировать на ощущения, спокоен ли ум. На все вопросы мы по очереди отвечали, здесь же можно было задать вопрос и получить совет от учителя. После такого интервью мы пару минут сидели и медитировали вместе с учителем.

Наша учитель мне показалась внимательной и чуткой. Она всегда отвечала на вопрос, а если у кого-то что-то не получалось, всегда подсказывала, что сделать.

Еда. Кормили нас очень разнообразно. Каждый прием пищи — шведский стол с разными вегетарианскими блюдами. На завтрак всегда были два вида каш, йогурт, мюсли, сладкий салат, фрукты — бананы, яблоки и апельсины, хлеб, сливочное масло, варенье, травяные чаи — мята, мелиса, чабрец и другие. В тостере можно было сделать тосты.

На обед было два вида супа, два вида второго — рис, макароны, гречка, овощные салаты. Еще были закуски — квашеная капуста, свекла, хлеб и чай. В последний день на обед дополнительно давали по кусочку веганского шоколадного кекса.

На ужин новые студенты могли есть фрукты и пить чай, молоко или горячую лимонную воду. Студенты, которые участвовали в випассане не в первый раз, на ужин могли только пить чай и воду.

Душ и туалет. Вода — горячая и холодная — есть в столовой и жилых корпусах. Кабинок было достаточно, все они закрывались. У раковин всегда стояло жидкое мыло. После душа можно было посушить голову феном — их было три-четыре штуки.

Стирка. В общем пользовании были тазики, мыло, порошок. Но я брала с собой мыло и им стирала вещи руками, как и все остальные студенты. Кроме тазиков была еще одна отдельная раковина и тумба для стирки.

В холле нашего жилого домика стояла сушилка, а также вещи можно было развесить на веревке с прищепками на улице.

Прогулки. Я гуляла все свободное время, когда было не очень холодно. Для женщин территория для прогулок была маленькой — небольшой круг. У мужчин территория была побольше.

Так как сначала у меня сильно болели ноги, я, как и многие другие, просто много ходила кругами. Бывало, сидела на лавочке на улице, иногда разминалась у входа в медитационный зал. Все остальные делали то же самое.

Комфорт. До приезда я побаивалась, что спальни будут открытыми, а оказалось, что каждое место огорожено. Никто ни к кому не заходил и никак не мешал.

Ночью никто не храпел, но людей было слышно. Например, одна девочка разговаривала во сне, а другая заболела и сильно кашляла по ночам — из-за этого я просыпалась.

Сначала в окружении незнакомых постоянно молчащих людей я чувствовала себя странно, но быстро привыкла. Ни с кем из персонала или студентов никак не взаимодействовала, ничего у них не спрашивала и не просила. Один раз во время лекции ко мне подошла девушка — менеджер курса и тихо и дружелюбно попросила не вытягивать ноги в сторону учителя: это запрещено.

На десятый день нам разрешили разговаривать — все, с кем я тогда пообщалась, были очень добрыми и открытыми людьми.

На десятый день после утренней общей медитации в 09:00 нам разрешили разговаривать, но по-прежнему были запрещены любые физические контакты. В этот же день была лекция о том, как медитировать дома. Еще несколько минут мы практиковали метта-медитацию — когда ты медитируешь и делишься всей своей добротой и любовью с миром. Нам включали аудиозапись благодарственных слов, которые читал Гоенка. Повторять вслух не нужно, можно было немного подпевать, медитировать, но всем телом пытаться отдавать любовь.

На информационном собрании на десятый день организаторы сообщили всем студентам их логины и пароли для доступа на сайт випассаны: все, кто прошел курс до конца, получили доступ к материалам курса.

Одиннадцатый день. Последний день начался так же, как и остальные. В 04:00 — подъем, с 04:30 до 06:30 — медитация. После этого нужно забрать все ценности, и можно уезжать. Если не торопишься, можно остаться помочь по хозяйству: убрать территорию, подмести холлы или дорожки. В 07:00 завтрак, после этого отъезд.

На одиннадцатый день я встала в 04:00, убрала постель, прибралась в комнате и через полчаса пошла на медитацию. После быстро переоделась и забрала ценности из ячейки. Телефон вообще не хотелось включать, но пришлось: нужно было сделать фотографии центра. Как только включила, посыпалось множество сообщений. Тогда я поняла, как мне не хочется возвращаться в онлайн-жизнь.

Я не осталась на завтрак и не смогла помочь с уборкой, так как торопилась домой.

Дорога в Нижний Новгород. До приезда в центр я не думала, как буду добираться обратно, и не брала заранее билеты на поезд. Но еще в день регистрации я познакомилась с девушкой, которая подсказала, что проще уехать в Нижний Новгород из города Орехово-Зуево, чем из Москвы.

В последний день она подвезла меня до Орехово-Зуева, а там я пересела на «Ласточку» до Нижнего. В итоге вместо четырех часов поездка домой заняла три. На дорогу я потратила 1625 ₽.

Основная сложность на випассане для новичка — постоянные медитации. С непривычки отвлекаешься на все: боль в теле от сидения в неудобной позе, шорохи, мысли. Но на пятый или шестой день это проходит.

Не говорить мне было несложно, я в жизни не болтливая. Но очень было непривычно заговорить на десятый день. Горло будто бы онемело, и звуки сначала выходили не такие, как обычно.

Сразу после випассаны, на одиннадцатый день, я была очень счастлива, улыбка не сходила с моего лица. Когда мы ехали в машине, много смеялись и радовались.

Спустя месяц после прохождения курса я перевела 10 000 ₽ в качестве пожертвования. Деньги можно пожертвовать и на десятый день курса — наличными или банковским переводом. Реквизиты для перевода предоставляют в центре, также они доступны в личном кабинете на сайте.

На випассане передается смысл аниччи. Аничча — это одна из доктрин буддизма, которая означает закон непостоянства. Вкратце объяснить его можно так: все в мире находится в постоянном движении и ничто не является неизменным. Мы растем и стареем, каждую минут у нас в теле происходят десятки химических реакций. Из-за непостоянства испытывать к чему-либо влечение, отвращение или привязанность бессмысленно, это будет только причинять страдания. Мне оказалась очень близка эта философия, и через неделю после возвращения я сделала тату на запястье: три раза слово «аничча».

Опыт випассаны сделал мою силу воли крепче, ум — острее, концентрацию — более конкретной. Раньше я все воспринимала очень близко к сердцу, любые неудачи затягивали. Сейчас уже так остро на все не реагирую и просто смотрю на вещи по-другому. Я стала более гармоничной и все еще чувствую в себе изменения после випассаны.

После первого курса випассаны нужно обязательно запомнить дату прохождения, год, имя и фамилию учителя. Эта информация понадобится, если захотите пройти курс еще раз.

Приезжать на випассану советуют не реже раза в год. Минимальный промежуток между курсами должен быть три месяца. Но дома нужно обязательно продолжать ежедневную практику.

Минимальная практика выглядит так:

1. Медитация сразу после пробуждения — пять минут в кровати. Затем час випассаны и несколько минут метта-медитации.
2. Вечером — час випассаны, несколько минут метта-медитации. И еще медитация перед сном пять минут в кровати.

Учителя советуют найти медитаторов у себя в городе, чтобы практиковать випассану вместе, тогда практика будет глубже. Поискать медитаторов можно в обсуждении в группе випассаны по Гоенке «Вконтакте». Я пока медитаторов не нашла, но практиковать вместе с кем-то очень бы хотела.

Я стараюсь медитировать так, как рекомендуют учителя: делать медитацию сразу после пробуждения пять минут, затем час утром и перед сном снова пять минут. Вечерние медитации иногда пропускаю, но хочу прийти к регулярной практике, чтобы она стала неотъемлемой частью жизни. Еще я хотела бы поехать на випассану в Индию — на родину випассаны. Там практику проводят на английском языке, поэтому нужен свободный английский.

Однодневные курсы випассаны. В разных городах России проводятся однодневные курсы випассаны — там собираются студенты, побывавшие на курсах хотя бы раз. Такие курсы можно найти в группе випассаны по Гоенке во «Вконтакте».

Знакомая, которая участвовала в однодневной випассане, рассказала, как все устроено.

Обычно для проведения арендуют большую квартиру, где есть несколько комнат: комнаты отдыха для женщин и мужчин и общий зал для медитации. Все приходят, разуваются, слушают инструкцию, медитируют, периодически отдыхают или прерываются на обед. Получается почти полноценный день, как на курсе випассаны. Благородная тишина и все остальные правила десятидневного курса тоже соблюдаются, но организаторы просят приносить вегетарианский обед с собой.

Я еще не искала и не проходила такой курс, но планирую.

Как только проходишь десятидневный курс, ты уже не новый студент. Если ездить на випассану дальше, есть два варианта.

Как старый студент. Курс ровно такой же, как и для всех студентов, соблюдение всех правил обязательно. Но есть отличия:

1. Старые студенты в медитационном зале сидят в первых рядах от учителей.
2. Нельзя есть после полудня — старые студенты обедают в 11:00, дальше только пьют чай.
3. Проживание в отдельной комнате либо с отдельным душем, либо с общим — тут как повезет.
4. Возможность получить для медитации келью.

Регистрация для старых студентов работает так же, как и для новых. Последовательно заполняются основной список и список ожидания, но очень быстро. Старые студенты говорили, что регистрация закрывается спустя максимум пять минут. Здесь работает правило: чем быстрее зарегистрируешься, тем больше шансов поехать на курс.

Как служащий. Чтобы все студенты спокойно медитировали и не думали о бытовых вещах, люди приезжают на курс служить — работать на благо студентов.

Работа очень разная: можно стать поваром и готовить еду для студентов, заниматься озеленением территории, ухаживать за цветами и растениями, убирать листья с газона, помогать со строительством и ремонтом, а также выполнять другие поручения, исходя из нужд центра. Например, раньше в медитационном зале не было подушек, их пошили бывшие студенты, которые приехали служить.

Еще из служащих выбирают менеджеров курса. Их четыре — две женщины и два мужчины. Они организуют всю работу курса и решают возникающие проблемы. Еще на курсе есть переводчики, чтобы переводить речь учителей, которые говорят на английском.

Служащие также остаются без телефонов, книг и других ценностей. Они тоже медитируют минимум три раза в день, соблюдают благородное молчание, но могут разговаривать, чтобы обсуждать дела. У них отдельные комнаты, есть полноценный ужин.

Не обязательно приезжать служить на все 10 дней курса: можно приехать на четыре дня, в промежуток, когда заканчивается один курс, но следующий еще не начинается. Можно остаться на день или служить целый месяц.

Служащие так же регистрируются в порядке подачи анкет на курс. Обычно служащих не хватает.

Я поехала на випассану без подготовки, и из-за этого мне было морально и физически сложно первые пять дней. Исходя из своего опыта, я бы дала несколько советов, как новичку подготовиться к курсу.

Физическая подготовка. Если не занимаетесь активно спортом, то хотя бы делайте зарядку каждый день, разминайтесь, практикуйте растяжку. Особенно важно уделить внимание мышцам спины, пресса и ног: эти части тела после долгих непривычных медитаций болят больше всего.

Медитация. Начните тренировать навык сидения в одной позе еще до випассаны.

Еда. На випассане не едят мясные жирные продукты, а порции небольшие. Если ваш рацион далек от этого, следует заранее сократить объемы пищи и стараться есть больше растительных продуктов.

Моральная подготовка. Надо понимать, что випассана — это не отдых, а очень сложная и глубокая работа над собой. Подготовьтесь к тому, что будет трудно, больно и неприятно. У нас на курсе было 50 женщин, пять из них уехали раньше. Настраиваться нужно на прохождение полного курса.

Упражнения для перерывов на випассане. На курсе нельзя заниматься спортом, но в перерывах между медитациями можно выполнять легкую разминку. Заранее посмотрите и запомните упражнения для нее.

Контакты. Перед отъездом оставьте контакты центра свои близким, попросите в центре номер телефона организаторов, чтобы передать родным. Это может оказаться полезным.

1. В России есть один круглогодичный центр випассаны — «Дхамма Дуллабха», в котором проходила випассану я. Непостоянные центры есть в Екатеринбурге, Ижевске, Перми, Новосибирске и Владивостоке.
2. Стандартный начальный курс випассаны длится 10 дней. Для продвинутых есть курсы на 20 и 30 дней — их проводят только в центре «Дхамма Дуллабха».
3. Все 10 дней випассаны проходят по одному и тому же расписанию. Подъем в 04:00, отбой в 21:30. Ежедневно на медитации приходится по 12 часов.
4. За 10 дней курса нельзя полностью овладеть техникой, но за это время можно ее изучить и потом практиковать дома.
5. Советую приезжать на випассану только с твердым намерением дойти до конца. И несмотря на все трудности, этому намерению следовать.